#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. האם חסידים הראשונים היו מתנדבים נזירות למקום ומדוע? 	"לר' יהודה חסידים הראשונים היו מתאוין להביא קרבן חטאת ולפי שאין הקב""ה מביא תקלה על ידיהם היו מתנדבים נזירות למקום כדי שיתחייבו קרבן חטאת. לר""ש לא היו מתנדבים נזירות כדי שלא יקראו חוטאים שנאמר וכפר עליו מאשר חטא על הנפש."	נדרים י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לג. מדוע לריש לקיש תקנו רבנן כינויים לקרבן? 	כדי שיאמר קונם לחוד, דאילו אמר קרבן אמר להשם כלישנא דקרא. וחששו שמא יאמר לה' ולא יאמר קרבן ונמצא מוציא שם שמים לבטלה.	נדרים י.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לד. במה נחלקו ב""ש שאומרים כינויי כינויין אסורים וב""ה שאמרו שמותרים? "	"לימא שב""ש סוברים שכינויין לשון אומות הם וב""ה סוברים שהם לשון שבדו להם חכמים. ודחו דכולי עלמא כינויין לשון אומות הן וב""ש סברי בהני נמי משתעי אומות וב""ה סברי בהני לא משתעי אומות. ופי' הר""ן כלומר דאפי' משתעי הכי ליתיה מעיקר הלשון אלא דמנייהו משתבשי בהכי ולאו לישנא הוא. ואיבעית אימא ב""ש סברי גזרינן כנויי כינויין משום כינויין וב""ה סברי לא גזרינן."	נדרים י:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לה. אלו הם כינויים לשבועה? 	"שבותה, שקוקה, במומתא דאמר מוהי - כלומר בשבועה שנשבע משה. והביא הר""ן אית דגרסי ששבותה, שקוקה, מומי, מומתא הרי אלו כינויים לשבועה."	נדרים י. - י:		
